أكبر جـ,ـنازة في التاريخ
أكبر جـ,ـنازة في التاريخ
هذه القصة الواقعية أشبه بالخيال تقشعر لها الأبدان لقد استيقظ السلطان سليمان القانوني من النوم فزعاً مما رأه في منامه فناد على حرس من حراسه المقربين وقال له جهز لنا الخيل سوف نخرج اليوم متنـ,ـكرين حتى نرى شئون الناس عن قرب وبعد أن خرج هو وحار…سه فقط مر أمام جثة رجل ملقـ,ـاة في أحد الشوارع ولا أحد من الناس يقتـ,ـرب منها .
فسأل السلطان بعض الناس جـ,ـثة من هذه إنها جـ,ـثة رجل زان وشا.رب للخـ,ـمر وليس عنده أولاد أو أهل غير زوجته ولا أحد من الناس يقبل أن يدفـ,ـنه فغضب السلطان وقال أليس من أمه محمد صلّ الله عليه وسلم ثم حمل السلطان جـ,ـثة الرجل وذهب بها إلى زوجته فما كان منها إلا أن بكـ,ـت بكاءً شديداً فتعجب منها السلطان وقال لها لماذا تبكين وزوجك كان زانـ,ـياً وشارباً للخـ,ـمر .
فقالت له إن زوجي كان عابداً زاهداً لله غير أنه لم يرزق بأولاد ومن شدة حبة للذرية والأولاد كان يشتري الخـ,ـمر ويأتي به إلى البيت ويصبه في المرحاض ويقول الحمد لله أني خففت عن شباب المسلمين بعض المعاصي وكان يذهب إلى اللواتي يفعلن فاحشة الزنـ,ـا ويعطهن أجرهن ليوم كامل على شرط أن يرجعن إلى بيوتهن ويقول الحمد لله أني خففت عنهن وعن شباب المسلمين بعض المعاصي فكنت أقول له إن الناس لهم ظاهر الأعمال وأنك سوف تمـ,ـوت ولن تجد من يغسلك ويدفـ,ـنك ويصلي عليك فكان يضحك ويقول سوف يصلي علي السلطان والوزراء والعلماء وجميع المسلمون .
فبكى السلطان وقال ولله إني أنا السلطان سليمان وإنه لصادق ولله سوف أغسله وأدفـ,ـنه بنفسي وأجمع جميع المسلمين للصلاة عليه ثم أمر السلطان سليمان القانوني أن يحضر الجيش كله للصلاة عليه وأن يحضر جميع المسلمين وأن يدفـ,ـن في مقـ,ـابر السلاطين العثمانيين وبالفعل حضر الجميع فكانت أكبر صلاة جنـ,ـازة في التاريخ ، فلا تحكموا على الناس من مظاهرهم واجعلوا بينكم وبين الله عملاً صالحاً لا يعلمه إلا الله .
لو اتممت القراءة تابعنا وتفاعل مع القصة وعلق بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم الخصـ,ـام بسبب الاذى النفسى
هذا مقال كنت قد كتبته من مدة على صفحتي في مثل هذه المسألة بعنوان
………..حالات يجوز فيها الهجر وهى مستثناة من النهي….
سائل يسأل/ مخالطة بعض الناس تؤذيـ,ـني نفسياً فهل إذا تجنبتهم تماماً أكون قد دخلت في النهي عن هجر المسلم ؟
قلت : أولاً لابد أن نكون متفقين على أنه لايجوز هجر المسلم أخوه المسلم فوق ثلاث ،
ولكن يُستَثنىَ من ذلك بعض الناس، ممن تجلب مخالطتهم، لك الأذى النفسي ، والبدني ، والأذى في الدين أيضاً.
وهـ,ـجر مثل هؤلاء لعله يكون رادعاً ، في تغيير طباعهم للأفضل.
كما قال الإمام السيوطي رحمه الله،
قال( وبعض الناس ينفع معهم الهجر =للزجر.)
فالخلطة التي تجلب لك الأذى في أمر الدين أو الدنيا، وخصوصاً الأذى النفسي فهذا جائز .
وقد قال في ذلك الحافظ أبو عمر ابن عبد البر:( أجمعوا = أي أهل العلم ،على أنه يجوز الهجر فوق ثلاث، لمن كانت مكالمته تجلب نقصاً على المخاطب في دينه، أو مضرة تحصل عليه في نفسه، أو دنياه. فرب هجر جميل، خير من مخالطة مؤذية.
وإن كان الأفضل طبعاً مخالطة الناس والصبر على أذآهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، ومحمول هذا على من يستطيع التحمل ولم تجره لفساد أو شر.
وكل إنسان أدرى بحاله ، فإن كانت هذه المخالطة لم تجره لأي مفـ,ـسدة أكبر في الدين والدنيا والأذ…ى النفسي فالافضل أن يتحمل وله الأجر.
أما إذا كان يعلم أنه سيصل به الأمر إلى حال أسوء ولم يستطع أن يتمالك نفسه ضد هذا الأذى وأنه سوف يرتكب مفسدة أعظم=
فقد أجمع أهل العلم كما نقل ابن عبد البر الجواز في هذه الحالة،
ومما يدل على ذلك أيضاً أنك تتجنب كل شيء يسبب لك الأذى النفسي حتى.. هو قول النبي صلى الله عليه وسلم،لوحشي قـ,ـاتل سيدنا حمزة بعد إسلامه فقال له النبي ، فهل تستطيع أن تُغيِّبَ وجهكَ عني؟! ولم يلتقيا بعدها قط.
هذا والله أعلى وأعلم وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم لكل خير اللهم آمين
